Bát trạch chính thống có trước thời Nhất Hành – nhà Đường rất lâu, trong chính cuốn Bát trạch Minh kính cũng có nói đến (có 1 cuốn ở trang 219 có hẳn 1 phần lấy tên là HOÀNG THẠCH CÔNG DƯƠNG TRẠCH ĐẠI BÁT MÔN, đến trang 227), phạm vi của nó chia nhỏ hơn cung 45°. Thời Đường gọi là Hoàng Thạch Công bát trạch (theo tên người được cho là tổ sư của phái Bát Trạch).
Anh QuocQuynh nên tìm đọc các đoạn đó trong Bát trạch Mính kính. Có điều đọc sách phong thủy dịch ra tiếng Việt, đừng vội tin bất cứ cái gì là đúng. Ngay chính người TQ với nhau, Tưởng Đại Hồng cũng phê phán Nhất Hành tạo ra “quái lệ” để lừa dối người nước ngoài.

24/2/2015, nhân tiện có đoạn này trong cuốn sách anh giới thiệu,

Giải thích bằng Nguyên lý Ngũ hành :

Thứ nhất về Ngũ hành :
Đoài – Càn thuộc Kim , Khảm thuộc Thủy , Cấn – Khôn thuộc Thổ , Chấn – Tốn thuộc Mộc , Ly thuộc Hỏa
Thứ hai lý giải các mối quan hệ trên theo quy luật sinh khắc cho ta thấy gì ?
• Quan hệ Sinh khí : có hai cặp mang hành tương sinh là Ly <-> Chấn và Tốn <-> Khảm ,hai cặp Tỵ hòa là Càn <-> Đoài và Cấn <-> Khôn
– Tại sao tương sinh và tỵ hòa lại cho là sinh khí
– Về tương sinh : Chỉ có Chấn Mộc sinh Ly Hỏa làm gì có điều ngược lại
*Quan hệ Diên niên : Có 2 cặp Tương sinh là Càn <-> Khôn và Đoài <->Cấn . Một cặp Tỵ Hòa là Chấn <-> Tốn . Một cặp tương khắc Ly <->Khảm . Vậy tại sao tương sinh , tương khắc , tỵ hòa cùng được gọi là Diên niên …..??
• Quan hệ lục sát : Càn <-> Khảm , Đoài <-> Tốn , Ly <-> Khôn , Chấn <-> Cấn
– Càn <->Khảm Kim sinh Thủy sao lại Lục sát
– Ly <-> Khôn Hỏa sinh Thổ…………………
– Đoài <-> Tốn Kim Khăc Mộc
– Chấn <-> Cấn Mộc khắc Thổ
Cũng phân tích như vậy với các mối quan hệ khác
• Quan hệ Họa hại : Càn <-> Tốn , Đoài <-> Khảm , Ly <-> Cấn , Chấn <-> Khôn
• Quan hệ Thiên y : Càn <-> Cấn , Đoài <-> Khôn , Ly <-> Tốn , Chấn <-> Khảm
• Quan hệ Tuyệt Mệnh : Càn <-> Ly , Đoài <-> Chấn , Tốn <-> Cấn , Khảm <-> Khôn
Như vậy căn cứ vào đâu để có thể có được Phục vị Sinh khí , Thiên y , Lục sát , Ngũ quỷ ,Họa hại………..???
Cũng giải thích như vậy đối với
Tham – cự – lộc – văn – liêm -vũ -phá -phụ.

↑
Nguyên gốc
Sửa đổi bước một
↓

Tám quẻ nhóm Càn Kim – Bản mệnh Kim:
Bát thuần Càn, Thiên phong Cấu, Thiên sơn Độn, Thiên địa Bĩ, Phong địa Quan, Sơn địa Bác, Hỏa địa Tấn, Hỏa thiên Đại hữu.
Tám quẻ nhóm Đoài Kim – Bản mệnh Kim:
Bát thuần Đoài, Trạch thủy Khốn, Trạch địa Tụy, Trạch sơn Hàm, Thủy sơn Kiển, Địa sơn Khiêm, Lôi sơn Tiểu quá, Lôi trạch Qui muội.
Tám quẻ nhóm Ly Hỏa – Bản mệnh Hỏa:
Bát thuần Ly, Hỏa sơn Lữ, Hỏa phong Đỉnh, Hỏa thủy Vị tế, Sơn thủy Mông, Phong thủy Hoán, Thiên thủy Tụng, Thiên hỏa Đồng nhân.
Tám quẻ nhóm Chấn Mộc – Bản mệnh Mộc:
Bát thuần Chấn, Lôi địa Dự, Lôi thủy Giải, Lôi phong Hằng, Địa phong Thăng, Thủy phong Tỉnh, Trạch phong Đại quá, Lôi trạch Tùy.
Tám quẻ nhóm Tốn Mộc – Bản mệnh Mộc:
Bát thuần Tốn, Phong thên Tiểu súc, Phong hỏa Gia nhân, Phong lôi Ích, Thiên lôi Vô vọng, Sơn lôi Di, Sơn phong Cổ.
Tám quẻ nhóm Khảm Thủy – Bản mệnh Thủy:
Bát thuần Khảm, Thủy trạch Tiết, Thủy lôi Truân, Thủy hỏa Ký tế, Trạch hỏa Cách, Lôi hỏa Phong, Địa hỏa Minh di, Địa thủy Sư.
Tám quẻ nhóm Cấn Thổ – Bản mệnh Thổ:
Bát thuần Cấn, Sơn hỏa Bí, Sơn thiên Đại súc, Sơn trạch Tổn, Hỏa trạch Khuê, Thiên trạch Lý, Phong trạch Trung phu, Phong sơn Tiệm.
Tám quẻ nhóm Khôn Thổ – Bản mệnh Thổ:
Bát thuần Khôn, Địa lôi Phục, Địa trạch Lãm, Địa thiên Thái, Lôi thiên Đại tráng, Trạch thiên Quải, Thủy thiên Nhu, Thủy địa Tỷ.

Nhóm quẻ dương nam như,
thiên thiên [thuần, nam], thiên phong [nam, nữ], thiên sơn [nam, nam], thiên địa [nam, nữ],
phong địa [nữ, nữ], sơn địa [nam, nữ], hỏa địa [nữ, nữ], hỏa thiên [nữ, nam]

Nhóm quẻ âm nữ như,
hỏa hỏa [thuần, nữ], hỏa sơn [nữ, nam], hỏa phong [nữ, nữ], hỏa thủy [nữ, nam],
sơn thủy [nam, nam], phong thủy [nữ, nam], thiên thủy [nam, nam], thiên hỏa [nam, nữ].

cũng dùng quan hệ ngôi thứ và giới nhưng KHÁC CÁCH DÙNG Ở BÁT TRẠCH. Và một đằng là ngũ hành của quẻ 6 hào, một đằng là ngũ hành “du tinh” của biến.

Nhà Hướng Tốn
1. Chủ mệnh Tốn hướng nhà Tốn (Phục vị) phục vị cũng hành mộc được miếu địa nhưng bị 2 Tốn thuần âm , nhà này phụ nữ cứng cỏi nắm quyền . Tượng “Nhi nữ gian nan , thị trùng phong” gió gặp gió làm cho phụ nữ trong nhà gian nan vất vả , được một thời gian , nhưng chủ và hướng nah đều Mộc , con trai đoản thọ phụ nữ nắm quyền , có khi phải nuôi con nuôi .

2. Chủ mệnh ly nhà hướng Tốn thành quẻ (Phong hoả gia nhân) Tốn mộc Ly hoả tương sinh , được 天乙 , nhưng bị thuần âm tượng “Phú quý pháp tự – phong hoả đương” có giàu sang & danh vọng , nhưng hiếm con , gió lửa đối nhau , mộc sinh hoả là cách Mộc Hoả thông minh , thịnh vượng , phụ nữ sinh đẹp , tài trí , hay giúp đỡ người khác , ưa điều thiện . cần chú ý về nuôi con …
3. Chủ mệnh Khôn nhà hướng Tốn thành quẻ (Phong địa quan) Tốn mộc khắc Khôn thổ cho kết quả Ngũ quỷ , Khôn & Tốn đều là quái âm , hướng nhà Tốn khắc mệnh chủ , từ ngoài khắc vào trong , lại thêm Ngũ quỷ đến nên có tượng “Phong đáo nhân môn , lão mẫu vong” Phong (Gió) đáo nhân môn , là mẹ già gặp tai hoạ , nhà phạm Ngũ quỷ làm cho sản nghiệp sa sút , phụ nữ trong nhà bất hoà , hay gặp chuyện thị phi , gia tài tiêu tán ,tranh nhau tài sản .

4. Chủ mệnh Đoài nhà Hướng Tốn “Phong trạch trung phù” Đoài âm kim khắc âm Mộc Tốn , cho kết quả Lục sát Đoài phương tây là tượng Bạch hổ . tốn là trưởng Nữ tượng : “Phong sinh hiện hổ thương trưởng Nữ” tức là gió thổi Hổ xuất hiện Nữ trưởng bị thương nhà này hay gặp chuyện bất hoà , có khi gặp bất hạnh .

5. Chủ mệnh càn nhà hướng Tốn “Phong thiên tiểu súc” dương kim Càn khắc tốn mộc âm ra khí Hoạ hại , Càn tượng lão dương khắc Tốn là trưởng nữ Vậy : “Phong thiên đông thống , sát trưởng nữ” gió thổi đau nhức , trưởng nữ nguy hại nhưng đươc hướng nhà Tốn mộc khắc lại Hoạ hại thổ làm cho sự hung sát bị giảm bớt , một thời gian gỗ được dao sắc gọt thành vật dụng có ích , nhưng vẫn bị sự hung sát không hết nên nhà phát sinh bệnh tật , khó sinh , khó nuôi , nếu 大門đặt ở chính hướng Tốn thì nên bố trí chủ phòng ở Nhị phòng để được sao 雨曲金星廟地 có thể phát tới 30 năm .

6. Chủ mệnh Khảm nhà hướng Tốn “Phong thuỷ hoán” Khảm thuỷ sinh Tốn mộc , mệnh chủ sinh cho hướng nhà , kết quả 生氣 mặt khác Khảm dương , Tốn âm thêm 氣生 là hành mộc được đắc vị , Tượng:”Ngũ tử đăng khoa – thị phong thuỷ” thuỷ mộc tương sinh 5 con đều thắng lợi , người nhà này giàu sang , công danh , thông minh đỗ đạt , vợ chồng hoà thuận , con cháu hiếu thảo . trường thọ .

7. Chủ mệnh Cấn nhà hướng Tốn “Phong sơn tiệm” Tốn âm mộc khắc Cấn dương thổ . thành khí Tuyệt mệnh , hướng nàh khắc mệnh chủ , từ ngoài khắc vào trong , hay gặp nguy hiểm xâm nhập từ ngoài vào Tượng : “Phong sơn quả mẫu sinh pháp tự” gió và núi tương khắc nhau , thiếu thừa tự , Cấn là trai út vậy con trai út sẽ bị ảnh hưởng sức khoẻ , có khi thọ yểu , Cấn là phương của sao CƠ là phương phát sinh ra gió “Là phương Quỷ môn” Tốn cũng là gió thường sinh các chứng bệnh da vàng , đau nhức , Phạm Tuyệt mệnh nên hay gặp thị phi .

8. Chủ Chấn nhà hướng Tốn “Phong lôi ích” Chấn dương Tốn âm mộc được âm dương thuận hoà thành 延年 “Phong lôi công danh như hoả tốc” gió sấm cùng nổi lên công danh phát , vì được đủ âm , dương tạo thành 延年 thuộc 雨曲 金 mộc này cần có kim để trở thành công trình vĩ đại , thành người hiền tài , giống như một tiếng sấm nổ trên mặt đất sinh ra người hiền tài .ST

BÁT TRẠCH CÓ HAI HỆ THỐNG SAO, du tinh và tử bạch tinh,
du tinh gồm 8 sao tham lang, cự môn, lộc tồn, văn khúc, liêm trinh, vũ khúc, phá quân, phụ bật
tử bạch tinh gồm 9 sao nhất bạch, nhị hắc, tam bích, tứ lục, ngũ hoàng, lục bạch, thất xích, bát bạch, cửu tử
HAI HỆ THỐNG SAO NÀY CÙNG XUẤT PHÁT TỪ

	Du tinh	Tử bạch tinh
1 thiên xu	Tham lang Sinh khí	Nhất bạch
2 thiên cơ	Cự môn Thiên y	Nhị hắc
3 thiên tuyền	Lộc tồn Hoạ hại	Tam bích
4 thiên quyền	Văn khúc Lục sát	Tứ lục
5 thiên hành (ngọc hành)	Liêm trinh Ngũ quỷ	Ngũ hoàng
6 khai dương	Vũ khúc Diên niên	Lục bạch
7 dao quang (đạo quang)	Phá quân Tuyệt mạng	Thất xích
8 phụ tinh	Phụ Bật Phục vị	Bát bạch, Cửu tử

 

 

quái khảm được gán với sao văn khúc của biến lục sát, nên văn khúc là nhất bạch thuỷ
quái khôn được gắn với sao lộc tồn của biến hoạ hại, nên lộc tồn là nhị hắc thổ
quái chấn được gán với sao tham lang của biến sinh khí, nên tham lang là tam bích mộc
quái tốn được gán với sao phụ bật của biến phục vị, nên phụ bật là tứ lục mộc
quái càn được gán với sao vũ khúc của biến diên niên, nên vũ khúc là lục bạch kim
* quái đoài được gán với sao lộc tồn của biến hoạ hại, nên lộc tồn là thất xích kim
quái cấn được gán với sao cự môn của biến thiên y, nên cự môn là bát bạch thổ
quái ly được gán với sao liêm trinh của biến ngũ quỷ, nên liêm trinh là cửu tử hoả

trạch CÀN,

4 sao Tham, Vũ, Cự, Phụ là sinh khí, diên niên, thiên y, phục vị,
4 sao Liêm, Văn, Phá, Lộc là ngũ quỷ, lục sát, tuyệt mạng, họa hại.[/I]

ĐÚNG PHẢI LÀ,
văn khúc là thuỷ của khảm, văn khúc là tứ lục, không phải nhất bạch
lộc tồn là thổ của cấn, lộc tồn là tam bích, không phải nhị hắc, không phải thổ của khôn
tham lang là mộc của chấn, tham lang là nhất bạch, không phải tam bích
phụ bật là mộc của tốn, phụ bật là bát bạch, không phải tứ lục
vũ khúc là kim của đoài, vũ khúc là lục bạch, không phải kim của càn
phá quân là kim của càn, phá quân là thất xích, không phải kim của đoài
cự môn là thổ của khôn, cự môn là nhị hắc, không phải bát bạch, không phải thổ của cấn
liêm trinh là hoả của li, liêm trình là ngũ hoàng, không phải cửu tử.

Phong Thủy Thăng Long

Hai quái gặp nhau, so sánh từng hào cùng vị trí (trên giữa dưới) để thu quẻ kết quả theo quy tắc, giống nhau (hoặc cùng đứt, hoặc cùng liền) hào kết quả là hào đứt, khác nhau (một hào đứt, một hào liền) hào kết quả là hào liền
[ (1)x(1) = (-1)x(-1) → (-1) ; (-1)x(1) = (1)x(-1) → (1) ] ; kết quả là,
So sánh quẻ trạch (hoặc mệnh) với quẻ biến, luôn thu được,

Lấy quẻ khôn hoặc quẻ càn để ghi nhớ trong đầu,
ví dụ như chỉ nhớ quẻ khôn, và tám biến của quẻ khôn
giờ muốn xem quẻ li thì mỗi biến của quẻ li là biến có quan hệ cùng giới cách một ngôi với biến tương ứng của quẻ khôn
dùng biến hào thì biến hào trên và hào dưới.
chấn là họa hại của khôn, nhẩm ra cấn là họa hại của li
đem li |:| giao với cấn ::| thu được tốn :|| là họa hại của càn [thu được chấn là họa hại của khôn]

CÓ CHỖ NGƯỜI XƯA nói khôn hóa ra là nói phục vị, nói diên niên hóa ra nói càn.

trach KHÔN,

trạch CÀN,

4 sao Tham, Vũ, Cự, Phụ là sinh khí, diên niên, thiên y, phục vị,
4 sao Liêm, Văn, Phá, Lộc là ngũ quỷ, lục sát, tuyệt mạng, họa hại.
Có thấy cái gì kì lạ không!

Diên niên – Lục sát, là cặp nam nữ cách một ngôi, nhưng không phải cặp nam nữ cách một ngôi nào cũng là diên niên lục sát, phải là khôn khảm, cấn tốn, đoài chấn, li càn.
4 cặp này chỉ có quan hệ tác động chuyển hóa khi là diên niên lục sát, và Sinh khí Ngũ quỷ, mà không có quan hệ tác động chuyển hóa khi là thiên y họa hại, tuyệt mạng phục vị.
Người mệnh Chấn, nhà hướng tây nam là khôn Họa hại, tọa đông bắc là Cấn lục sát.
Diên niên yểm Lục sát, Diên niên không có tác dụng chế Họa hại.
Bát trạch Minh kính chỉ viết dùng hướng bếp hóa giải hướng cửa. Nhà này nếu buộc phải mở cửa ở hướng khôn là họa hại thì không có cách hóa giải. Cũng không thay đổi được tọa cấn là lục sát. Muốn hóa giải lục sát Cấn cần có diên niên Tốn (hông bên trái nhà).
Có hai vấn đề cần giải quyết,
Một là làm thế nào giảm tác động của hướng họa hại;
Hai là hướng bếp chỉ hóa giải được hướng cửa, vậy cái gì hóa giải được cung tọa xấu.
Bà vợ mệnh càn ở nhà này được tọa cấn Thiên y, hướng khôn Diên niên.
Hướng khôn là hướng sinh khí của trạch cấn, theo bát trạch hướng này được coi là tốt nói chung. Hai vấn đề cần giải quyết ở trên, thử tìm trong cuốn Bát trạch Minh kính xem có câu trả lời hay không.

khôn (nữ ngôi 4) – khảm (nam ngôi 2)
tốn (nữ ngôi 3) – cấn (nam ngôi 1)
li (nữ ngôi 2) – càn (nam ngôi 4)
đoài (nữ ngôi 1) – chấn (nam ngôi 3)
Xét xem khi thuộc trạch nào mới là diên niên lục sát
khôn (nữ ngôi 4) – khảm (nam ngôi 2) – trạch càn (nam ngôi 4)
tốn (nữ ngôi 3) – cấn (nam ngôi 1) – trạch chấn (nam ngôi 3)
li (nữ ngôi 2) – càn (nam ngôi 4) – trạch khảm (nam ngôi 2)
đoài (nữ ngôi 1) – chấn (nam ngôi 3) – trạch cấn (nam ngôi 1)
[tương tự cho 4 trường hợp trạch thuộc quái “âm nữ”]
diên niên là quái cùng ngôi khác giới với trạch, lục sát là quái cách hai ngôi cùng giới với trạch.

như người mệnh chấn nếu nhà hướng cửa cấn Lục sát, có thầy tư vấn xoay miệng bếp về hướng tốn Diên niên để hoá giải
nếu nhà toạ khôn, bếp hướng tốn là ngũ quỷ,
cửa hướng cấn, bếp hướng tốn là tuyệt mạng,
xoay bếp về hướng tốn không còn là Diên niên yểm Lục sát nữa.