中篇 Trung Thiên
中篇 Trung Thiên
天下 軍 州 總住空，
Thiên hạ quân châu tổng trụ không
何須撐著後來龍，
Hà tu xanh trứhậu lai long
時人不識玄機訣
Thời nhân bất thức Huyền Cơ quyết
只道後頭少撐龍，
Chỉ đạo hậu đầu thiểu xanh long
大凡軍州住空龍，
Đại phàm quân châu trụ không long
便與平洋墓宅同，
Tiện dự bình dương mộ trạch đồng
州縣人家住空龍，
Châu huyện nhân gia trụ không long
千軍萬馬悉能容，
Thiên quân vạn mã tất năng dung
分明見者猶疑慮，
Phân minh kiến giả do nghi lự
龍不空時非活龍，
Long bất không thời phi hoạt long
教君看取州縣場，
Giáo quân khán thủ châu huyện trường
儘是空龍擺撥踪，
Tẫn thị không long bãi bát tung
莫嫌遠來無後龍，
Mạc hiềm viễn lai vô hậu long
龍若空時氣不空，
Long nhược không thời khí bất không
兩水界龍連生窟，
Lưỡng thũy giới long liên sanh quật
穴得水兮何畏風，
Huyệt đắc thủy hề hà úy phong
但看古來卿相地,
Đãn khán cổ lai khanh tướng địa
平洋一穴勝千峰。
Bình dương nhất huyệt thắng thiên phong
1,
Thái Mân Sơn .viết –
Là nói về thể đoạn kết tác nơi bình dương, mà chỉ ra 1 chữ Không, để cùng hiểu rỏ, lại nói long không khí bất không, là trong đó có tác dụng, nói long không thì khí tới, không phải nói huyệt trường trống không, rỏ ràng kẻ xem còn do dự lo ngại, huống hồ kẻ muốn hạ, cố khẩn tiếp huyệt câu đắc thủy hề hà úy phong, để nói ý đó, cái chỉ điểm đó quá rỏ ràng rồi vậy, đó là cửtác dụng về Huyền Cơ quyết, thời nhân không hiểu ?Làm sao! !
子午卯酉四山龍，
Tí ngọ mão dậu tứ sơn long
坐對乾坤艮巽宮，
Tọa đối kiền khôn cấn tốn cung
莫依八卦陰陽取，
Mạc y bát quái âm dương thủ
陰陽差錯敗無窮，
Âm dương sai thác bại vô cùng
百二十家渺無訣，
Bá nhị thập gia miểu vô quyết
此訣玄機大祖宗，
Thử quyết huyền cơ đại tổ tông
來龍須要望龍穴，
Lai long tu yếu vọng long huyệt
後若空時必有功，
Hậu nhược không thời tất hữu công
帝座帝車並帝位，
Đế tọa đế xa tịnh đế vị
帝宮帝殿后當空，
Đế cung đế điện hậu đương không
萬代王侯皆禁斷，
Van đại vương hầu giai cấm đoạn
予今隱出在江東，
Dữkim ẩn xuất tại giang đông
陰陽若能得遇此，
Âm dương nhược năng đắc ngộ thử
蚯蚓逢之便化龍。
Khưu dẫn phùng chi tiện hóa long
Thái Mân Sơn .viết
– Đây nói rỏ tác dụng của5cát
Chớ có dùng sailà âm dương huyền cơquyết
2,
Thái Mân Sơn .viết –
Cổ pháp 120 gia lại không dùng được, vì không hiểu Huyền Cơ quyết nên nếu năng hiểu được quyết đó với hậu không chi pháp, tuy vương hầu khanh tướng đế vương cung điện thì như bày trên bàn tay hể, Huyền cơ quyết tức loại tụ trang thành chưởng quyết vậy, vạn đời cấm tuyệt,nay dữ truyền ngươi ngươi có biết không, giun đất mà gặp cũng hóa rồng,diệu thuật thần tiên là vậy, là hậu không của thuyết Huyền ky quyết không thể chẳng hiểu được,
Thái Mân Sơn lại nói: Ẩn xuất là nói hơi lộ, tại giang đông, là nói huyền cơ quyết đã ở giang đông chưởng thượng mà tầm truyền cho ngươi rồi, quyết đó cũng ở trong quẻ giang đông ngươi tìm lấy thì được .
子午卯酉四山龍，
Tí ngọ mão dậu tứ sơn long
支兼幹出最豪雄，
Chi kiêm can xuất tối hào hùng
乙辛丁癸單行脈，
Ất tân đinh quý đan hành mạch
半吉之時又半凶，
Bán cát chi thời hựu bán hung
坐向乾坤艮巽位，
Tọa hướng kiền khôn cấn tốn vị
兼輔而成五吉龍。
Kiêm phụ nhi thành ngũ cát long
Thái Mân Sơn .viết –
Đó là văn trên nói thiên nhân 2 cung chi sự, Chi kiêm Can xuất để tránh phá quỉ phục ngâm phản ngâm, bán cát bán hung la kiêm sai đới sát, Tọa hướng kiền khôn cấn tốn vị, là thu phụ tinh vậy, kiêm phụ mà thành ngũ cát long, phải bàng Tham, đây nói lại vì câu trên chưa hết ý biết kiêm phụ bèn thông tiên pháp, bổn văn rất rỏ .
辰戌醜末四山坡，
Thìn tuất sữu mùi tứ sơn ba
甲庚壬丙葬墳多，
Giáp canh nhâm bính táng phần đa
若依此理無差謬，
Nhược y thửlý vô sai mậu
清貴聲名天下無；
Thanh quí thinh danh thiên hạ vô
3,
為官自有起身路，
Vi quan tự hữu khởi thân lộ
兒孫白屋出登科。
Nhi tôn bạch ốc xuất đăng khoa
八卦不是真妙訣，
Bát quái bất thị chân diệu quyết
時師休把口中歌，
Thời sư hưu bả khẩu trung ca
敗絕只因用卦安，
Bại tuyệt chỉ nhân dụng quái an
何見依卦出高官。
Hà kiến y quái xuất cao quan
陰山陽水皆真 吉
Âm sơn dương thủy giai chân cát
下後兒孫禍百端。
Hạ hậu nhi tôn họa bá đoan
水若朝來須得水，
Thủy nhược triều lai tu đắc thủy
莫貪遠秀好峰巒；
Mạc tham viễn tú hảo phong loan
審寵若依圖訣葬，
Thẩm long nhược y đồ quyết táng
官職榮華立可觀。
Quan chức vinh hoa lập khả quang
Thái Mân Sơn .viết –
Thiên nầy hợp chương trên đều nói tác dụng của huyền ky quyết đều là văn trên đả nói rồi, Tưởng công cho rằng nói tứ ngẫu hành long mà cử thìn tuất sữu mùi là ẩn mê, nói sai .
玄機妙訣有因由，
Huyền Ky diệu quyết hữu nhân do
向指山峰細細求，
Hướng chỉ sơn phong tế tế cầu
起造安墳依此訣，
Khởi tạo an phần ythử quyết
能令發福出公侯，
Năng lịnh phát phúc xuất công hầu
真向支山尋祖脈，
Chân hướng chi sơn tầm tổ mạch
4,
幹神下穴永無憂，
Can thần hạ huyệt vĩnh vô ưu
寅申巳亥騎龍走，
Dần thân Tỵ hợi kị long tẩu
乙辛丁癸水交流，
Ât tân đinh quí thủy giao lưu
若有此山並此水，
Nhược hữu thử sơn tịnh thử thủy
白屋科名發不休，
Bạch ốc khoa danh phát bất hưu
昔日孫鐘 葬 此穴，
Tích nhật Tôn Chung táng thử huyệt
從此聲名表萬秋。
Tùng thử thinh danh biểu vạn thu
Thái Mân Sơn .viết –
Đây nói lên tác dụng trong huyền ky quyết, mà cửngười phát phúc làm nghiệm, Huyền ky quyết tức Thiên cơ quyết, chân hướng chi sơn tầm tổ mạch, tức thâu 5 cát chi tổng quyết, can thần hạ huyệt vĩnhvô ưu, tức thu 5 cát chi dụng pháp, kị long tẩu, giáp thủy lưu, nói chớ kiêm sai sẽ đới sát, bổn văn thật rỏ, đó là sơn long quyết vậy .
來龍須看坐正穴，
Lai long tu khán tọa chính hyệt
後若空時必有功，
Hậu nhược không thời tất hữu công
州縣官衙為格局，
Châu huyện quan nha vi cách cục
必然清顯立威雄，
Tất nhiên thanh hiển lập oai hùng
范蠡簫何韓信祖，
Phạm lải Tiêu hà Hàn tín tổ
乙辛丁癸足財豐，
Ất tân đinh quí túc tài phong
亥壬豐隆興祖格
Hợi nhâm phong long hưng tổ cách
己丙旺相一般同，
Tỵ bính vượng tướng nhất ban đồng
寅申巴亥等五吉，
Dần thân Tỵ hợiđẳng 5 cát
5,
乙辛丁癸四位通，
Ât tân đinh quí tứ vị thông
紫 緋 晝錦何榮顯，
Tử phi tận cẫm hà vinh hiển
三牲五鼎受王封，
Tam sanh ngũ đỉnh thụ vương phong
龍回朝祖 玄字水，
Long hồi triều tổ huyền tự thủy
科名榜眼及神童。
Khoa danh bản nhãn cập thần đồng
後空已見前篇訣，
Hậu không dĩ kiến tiền thiên quyết
穴要窩鉗脈到官，
Huyệt yếu oa kiềm mạch đáo cung
試看州衙及台閣，
Thí khán châu nha cập đài các
那個靠著後來龍，
Nả cá khấu trước hậu lai long
砂揖 水朝為上格，
Saấp thủy triều vi thượng cách
羅城擁衛穴居中，
La thành ủng vệ huyệt cư trung
依圖取向無差誤，
Yđồ thủ hướng vô sai ngộ
不是王侯即相公。
Bất thị vương hầu tức tướng công
Thái Mân Sơn .viết –
Ấy là thủy long quyết, văn trên đều đã nói rồi, nay lập lại để cho rỏ ý thêm .
天機妙訣本不同，
Thiên ky diệu quyết bổn bất đồng
八卦只有一卦通，
Bát quái chỉ hữu 1 quái thông
乾坤艮巽躔何位，
Kiền khôn cấn tốn triền hà vị
乙辛丁癸落何宮，
Ất tân đinh quí lạc hà cung
6,
甲庚壬丙來何地，
Giáp canh nhâm bính lai hà địa
星辰流轉要相逢，
Tinh thần lưu chuyển yếu tương phùng
莫把天罡稱妙訣，
Mạc bả Thiên cương xưng diệu quyết
錯將八卦作先宗。
Thác tương bát quái tác tiên tông
乾坤艮巽出官貴，
Kiền khôn cấn tốn xuất quan quí
乙辛丁癸田莊位，
Át tân đinh quí điền trang vị
甲庚壬丙最為榮，
Giáp canh nhâm bínhtối vi vinh
下後兒孫出神童，
Hạ hậu nhi tôn xuất thần đồng
未審何山 須 此水，
Vị thẩm hà sơn tu thử thủy
合得天心造化工。
Hợp đắc thiên tâm đạo hóa công,
Thái Mân Sơn .viết –
Ấy là Sơn long quyết, nói lên sơn long thu 5 cát chớ có dùng sai tông quái, 1 quái thông là thông nhân thưhùng bàn, được 1 quẻ Thiên ky ấy, tức dùng quẻ ấy khởi Ai, bèn rỏ 5 cát tinh lạc ở đâu cung nào, chổ nào, gặp nhau ở đâu, là tác động 1 quái thông của Thiên ky quyết vậy, Mạc bả Thiên cương xưng diệu quyết, 2 câu Thiên ky bất thất phát phúc tự khả suy nghiệm,
Vị thẩm hà sơn tu thử thủy, Hợp đắc thiên tâm đạo hóa công,Thiên tâm hóa công chỉ tác dụng trong quyết .
五星一訣非真 訣 ,
Ngũ tinh nhất quyết phi chân quyết
城門一訣最為良，
Thành môn 1 quyết tối vi lương
識得五星城門訣，
Thức đắc 5 tinh thành môn quyết
立宅安墳定吉昌，
Lập trạch an phần định cát xương
7,
堪笑庸愚多慕此，
Kham tiếu dung ngu đa mộ thử
妄將卦例定陰陽，
Vọng tương quái lệ định âm dương
不向龍身觀出脈，
Bất hướng long thân quang xuất mạch
又從砂水斷災祥，
Hựu tòng sa thủy đoán tai tường
筠松寶照真秘訣，
Quân Tùng bảo chiếu chân bí quyết
父子雖親不肯說，
Phụ tử tuy thân bất khẳng thuyết
若人得遇是前緣，
Nhược nhân đắc ngộ thị tiền duyên
天下橫行陸地仙。
Thiên hạ hoành hành lục địa tiên
Thái Mân Sơn .viết –
Ấy nói lên quyết thu 5 cát tuy tác dụng như văn trên, còn phải phối hợp thành môn thì mới toàn quyết, bởi thành môn thông chánh khí chi xuất nhập với thủy khẩu hợp lưu thủy mà đi, lai Long Hướng Thủy bổn thuộc 1 nhà, tức phụ mẫu tử tức vậy, thời sư không được chân truyền, bèn tòng sa thạch mà luận tai tường, cóích cho sự việc đâu, phụ tự bất tương cáo là thận trọng không thể xem nhẹ mà dễ dải tiết lộ .
世人只愛周迴好，
Thế nhân chỉ ái chu hồi hảo
不知水亂山顛倒，
Bất tri thủy loạn sơn điên đảo
時師但知講八卦，
Thời sưđãn tri giảng bát quái
卻把陰陽分兩下，
Khước bả âm dương phân lưỡng hạ
陰山只用陽水朝，
Âm sơn chỉ dụng dương thủy triều
陰水只用陽山 收
Âm thủy chỉ dụng dương sơn thu
俗夫不識天機妙，
Tục phu bất thức Thiên Ky diệu
8,
自把山 龍 錯顛倒，
Tựbả sơn long thác điên đảo
胡行亂作害世人，
Hồ hành loạn tác hại thế nhân
福未到時禍先到。
Phúc vị đáo thời họa tiên đáo
Thái Mân Sơn .viết –
Ấy nói thương xót thời sư không hiểu âm dương của Thiên ky quyết rồi sơn không thể thu, thủy không thể nạp, sơn thủy thác loạn, Âm dương hỗn thí, tự ngộ ngộ nhân chi họa, ( tự hại hại người )
陽若無陰定不成，
Dương nhược vô âm định bất thành
陰若無陽定不生，
Âm nhược vô dương định bất sinh
陽水陰山相配合，
Dương thủy âm sơn tương phối hợp
兒孫天府早登名。
Nhi tôn Thiên phủ tảo đăng danh
Thái Mân Sơn .viết –
Ấy nói lên âm dương của Thiên Ky quyết cố nhiên bất khả hỗn thí ( loạn bày), mà dương thủy âm sơn nếu tương phối hợp thu được 5 cát nhập huyệt, thì con cháu chưa có không phát vậy, Thiên Ky quyết linh ứng như vậy, mà thời sư không hiểu, sao đây ,
都天大卦總陰陽，
Đô Thiên đại quái tổng âm dương
玩水觀山有主張，
Ngoạn thủy quang sơn hữu chủ trương
能知山情與水意，
Năng tri sơn tình dữ thủy ý
配合方可論陰陽。
Phối hợp phương khả đinh âm dương
Thái Mân Sơn .viết –
Đại quái là chỉ Thiên Ky quái, âm dương chỉ thư hùng quái chi âm dương, nói hiểu được quái ấy thì trong lòng tự có chủ trương ,tự năng ngoạn thủy xem sơn, tựnăng tri sơn tình thủy ý, tựnăng phối hợp sơn thủy chi âm dương, Thiên ky diệu quyết không nên hiểu hay sao, Âm dương 2 chữ gốc ở quyển thượng, Nhược thị âm sai dữ dương thác, khuyến quân bất tất phế tâm tầm, chi âm dương .
9,
都天寶照無人得，
Đô Thiên bảo chiếu vô nhân đắc
逢山踏路尋龍脈，
Phùng sơn đạp lộ tầm long mạch
前頭走到五里 山，
Tiền đầu tảu đáo 5 lý sơn
遇著賓主相交接
Ngộ trược tân chủ tương giao tiếp
欲求富貴頃時來，
Dục cầu phú quí khoảnh thời lai
記取筠松真妙訣。
Ký thủ Quân Tùng chân diệu quyết
Thái Mân Sơn .viết –
Tân chủ (khách chủ) tức âm dương tương giao tiếp, tức sơn tình thủyý chi giao cấu, chân diệu quyết tức Thiên ky quyết, bổn văn tự minh
天有三奇地六儀，
Thiên hữu tam kỳ địa lục nghi
天有九星地九宮，
Thiên hữu 9 tinh địa 9 cung
十二地支天干十，
Thập nhị địa chi Thiên can thập
幹屬陽兮支屬陰，
Can thuộc dương hề chi thuộc âm
時師專論這般訣，。
Thời sư chuyên luận giá ban quyết
誤盡閻浮世上人。
Ngộ tận diêm phù thế thượng nhân (diêm phù là am bộ châu )
陰陽動靜如明得，
Âm dương động tịnh như minh đắc
配合生生妙處尋。
Phối hợp sinh sinh diệu xứ tầm
Thái Mân Sơn .viết –
Âm dương động tịnh, tức động tinh trung gian cầu, là nói từ chổ khéo mà cầu mới có thể luận âm dương, ấy là nói lên để rỏ ý .
Âm dương động tịnh, tức động tinh trung gian cầu, là nói từ chổ khéo mà cầu mới có thể luận âm dương, ấy là nói lên để rỏ ý .
Hếttrungthiên